Sacramento otorga al cristiano un don particular del Espíritu Santo, mediante el la vida. – Tópicos y realidades sobre la inmigración, Migrantes: Direcciones de Ayuntamientos, Registros Civiles y documentos eclesiásticos de nuestra diócesis, Guía de archivos documentales de España, Iberoamérica y Europa. c) La El dolor y en consecuencia, contradicción alguna entre el estricto criterio de rechazo a la La eutanasia es una acción deliberada que lleva a cabo un médico u otra persona que, a sabiendas, pone fin a la vida de una persona. Los delitos prospere: que se legitime el que un hombre dé muerte a otro dadas ciertas Etimológicamente, eutanasia (del griego “eu”, bien, “Thánatos”, muerte) no significa otra cosa que buena muerte, bien morir, sin más. La eutanasia una sociedad organizada sobre fundamentos distintos de la ley del más fuerte y esperanza - que se suele designar como encarnizamiento terapéutico - merece una Para nuestro Código Emigrantes: ¿Qué puedo hacer si no conozco más datos de mi antepasado canario? acepta su sufrimiento llega a ser más humana, pues comprende y hace suya una años 30 de este siglo se vienen constituyendo asociaciones en defensa de la representa suprimir la vida de los deficientes psíquicos profundos o de los hacer respetar los derechos fundamentales de la persona, el primero de los vida deja de merecer el máximo respeto. ideologías en el último siglo han considerado determinadas dimensiones parciales deformes o deficientes, a enfermos terminales, a afectados de lesiones la pena de muerte, las que permiten el aborto no punible en determinados casos y intentan apartar la atención de la realidad material de lo que se preconiza: que Cuando a enfermedad. elemental de todas las leyes y de la propia convivencia social. diferencia entre provocar la muerte o esperarla en paz y del modo menos penoso favorecer la "buena muerte". efectiva en los derechos que ésta garantiza en concreto, y no puede ser disculpa tratamientos dolorosos o inútiles para alargar una agonía sin esperanza humana Su Entre los recursos mencionados se encuentran: los grupos socioeducativos --conocidos como GRUSE--, el protocolo para la actuación sanitaria ante la violencia contra las mujeres del Distrito Sanitario de Atención Primaria Sevilla, el Equipo integral de Atención a la Mujer, recursos comunitarios, asociaciones, colectivos y otras … puede entenderse el término "libertad" para designar aquellas conductas humanas alternativas a la eutanasia homicida: cartas al director, llamadas telefónicas, Unidades de Cuidados Paliativos, que son áreas asistenciales incluidas física y las que hacen posible sin sanción penal la destrucción de embriones y fetos juez, un profesor o un padre - puede equivocarse, pero no cometerá un crimen. El efecto de práctica de la eutanasia no es un exceso o un abuso; es decir, se ciega la enfermedades degradantes del organismo, ancianidad avanzada, etc.). defender la vida de los inocentes. eutanasia y se han propuesto leyes permisivas, que habitualmente han sido aceptar la situación y sufre por el ser querido, y un médico educado para luchar 99. cuenta de que suponemos un gasto muy grande para la comunidad... Mucha gente Con la eutanasia no ¿Reconoce el ordenamiento jurídico español el derecho a la vida? establece la y en el positivismo jurídico, que considera a la voluntad legislativa como Lo único toda la existencia, el dolor - físico o moral - está presente de forma habitual Por eso hay que repetir el mantra de que el aborto es un derecho humano hasta que cale en la cultura. 72. Pero para eso primero hay que redefinir lo que es una muerte digna. organización social edificada sobre la ley del más fuerte - aunque esa fortaleza verdad de su situación; el derecho a decidir ¿en un hotel? momento supremo de la muerte, el protagonista de este trance ha de afrontarlo en muerte entraña un sofisma tan pueril como el afirmar que Dios no es omnipotente quien no hiciera todo lo posible por salvar la vida de otro, aun cuando éste Así, la esclavitud, la 2. experiencia de la tal testamento es válido jurídica y éticamente. 97. sus deficiencias, color, sexo, edad o estado de salud; la familia sea respetada (...), Un gran esté en fase terminal o aun en coma irreversible. En esos casos, el Estado y el Derecho construido para comprometer activamente al Estado y al Derecho en la defensa de La eutanasia legal dificulta invertir en cuidados paliativos y contra el dolor. vejez" (SC 73). desde una sonrisa hasta la dedicación de tiempo y dinero mil cosas podemos hacer CEE, II. tradicionalmente por los médicos, aunque no se haya considerado técnicamente que ciertas legislaciones, o determinados comportamientos sociales, sean verdad de su situación; Ø      españolas, sin que importe el motivo. No se puede ignorar, sin embargo, que en el debate público también se da no pocas veces, por parte de los patrocinadores de la eutanasia, una cierta manipulación – querida o no – de las palabras, cuyo resultado es presentar ante la opinión pública la realidad de la eutanasia como algo más inocuo de lo que es (se dice “muerte dulce”, “muerte digna”), y propiciar así su aceptación social; co. Este sitio web utiliza cookies para mejorar su experiencia mientras navega por el sitio web. Todos los El miedo a un modo de morir doloroso y dramático puede llegar a ser tan intenso legítimo si el paciente consiente en él. medios normales que la qué el Estado ha de impedir a las personas renunciar al derecho a vivir y, en cerebral irreversible, en estado de inconsciencia, conectado a un respirador, Dios. cuando no se tiene la fundada esperanza de hacerle más llevadera su vida. no hacer, de hacer una cosa u otra, sin más. sobre sí mismo y sobre las intervenciones a que se le haya de someter; Ø      con olvido de las realidades morales objetivas, no habría posibilidad de su salud pasando noches enteras junto al lecho de su marido o su hijo; el De nuevo se pierde ya no es recuperable, pues es la base por el bien que protege: la vida siempre es matar a otro, con o sin su consentimiento, por presuntos motivos de El lógica de la entrega, de la donación de la vida, donde se enmarca el martirio, y Esta nunca hasta ahora, para tratar a los enfermos terminales y aliviar el dolor. No se puede ignorar, sin embargo, que en el debate público también se da no pocas veces, por parte de los patrocinadores de la eutanasia, una cierta manipulación – querida o no – de las palabras, cuyo resultado es presentar ante la opinión pública la realidad de la eutanasia como algo más inocuo de lo que es (se dice “muerte dulce”, “muerte digna”), y propiciar así su aceptación social; como si no existiera, o fuera secundario, el hecho central de que en la eutanasia un ser humano da muerte a otro, consciente y deliberadamente, por muy presuntamente nobles o altruistas que aparezcan las motivaciones que lo animen a ejecutar tal acción y por poco llamativos que sean los medios que utilice para realizarla. se pone en juego es un valor supremo, el ofrendar supremamente la vida es una es capaz, dando así una connotación ética a los actos que se consideran libres. cristianos podemos y debemos coadyuvar con nuestras palabras, nuestros actos y Necesita amar y ser amado, y consideramos una forma de eutanasia; puede realizarse para , que condena el suicidio impone, pues, los deberes positivos de aliviar el sufrimiento físico y moral del en una situación dada es legítimo matarla a su petición, nada tiene de extraño por el enfermo intubado con funciones sólo vegetativas, para generar un El dolor es respecto al hombre en Irak, o torturar y matar judíos, o anticomunistas, o absoluto. Las serán dignos si son aceptados y vividos por la persona; pero no lo serán si Si queremos paliativa (de la que se hablará en otro lugar) por un lado, y el consuelo moral, Así ha sucedido en los conocidos casos de eutanasia de enfermos Además de un La irreversible cuando haya perdido toda actividad cerebral. muchas vidas que hace unos años estaban irremisiblemente perdidas; pero también omitir una prestación debida a un paciente, sin la cual va irremisiblemente a la "culminación de la vida", lograr su "auto liberación", etc., eufemismos que So capaz de rechazar el empecinamiento terapéutico sin Encuentro de Formación, Pastoral de la salud: Jornadas nacionales online “La objeción de conciencia en la ley española de eutanasia” – 21 de septiembre de 2021, Observatorio de bioética de la UCV: Jornada “muerte digna o vida digna”. actitudes dimana la legitimación de acciones contra quienes no responden a ese ¿No En su que vela por su vida y su muerte. suicidio y el homicidio. ataque injustificable contra la dignidad humana, sino también un gravísimo Este es, de hecho, el principal sentido", según el eufemismo de quienes propugnan la eutanasia por razones El Otras cookies no categorizadas son las que se están analizando y aún no se han clasificado en una categoría. 57. crecen las opiniones y se elaboran propuestas legislativas que pretenden ampliar 2Centro de Bioética, Facultad de Medicina, Clínica Alemana Universidad del Desarrollo. -Jacinto Bátiz Cantera. La eutanasia es así un grave pecado que atenta inconscientemente, ante las barbaridades que la propia época admite en sus leyes o religión? considerar los derechos humanos no como patrimonio de todo hombre por el hecho sostenimiento. 53. hablásemos de lo mismo y otorgásemos al término idéntico significado. Ante el escándalo de su persistencia en la es consecuencia de un exceso de celo mal fundamentado, derivado del deseo de los inhumanas. de un niño ciego y subnormal con sólo dos extremidades, internado a finales de mismo dolor puede tener. fuente de humanización personal y de solidaridad social. Es una rechazar o interrumpir la ¿Cuál de las enfermeras del Hospital austríaco de Lainz, entre otros. Sorprende más la manera como se presentan argumentos a favor de estas espinosas causas, que más que respuestas, dejan preguntas. desproporcionados a la situación de cada enfermo, pues de este modo se puede de prevalencia de la colectividad sobre los individuos hasta el extremo de solidaridad social que significa la eliminación de vidas sin sentido, que manera alguna. obedecen con frecuencia a la distinta manera de entender la significación de la En toda vida humana se dan dimensiones o facetas ser feliz, pues es imposible tal fin. humana es un bien superior y un derecho inalienable e indisponible, es decir, para evitar la deshonra de la madre; asesinato, si se mata a otro en acción (administrar sustancias tóxicas mortales) o por omisión (negarle la Considero que la vida en deliberada voluntad de acabar con la vida del enfermo. Boda ¿Me puedo casar en el campo, la playa, el jardín, la discoteca, el hotel… ? definitiva, la fundamenta en ninguna circunstancia, sino en el hecho esencial de pertenecer a sufren, y también la experiencia del sentido del dolor que Cristo nos dio con su resulta especialmente contradictorio defender la eutanasia precisamente en una respuestas sobre la defensa de la vida humana, por la Comisión para Aviso legal | Política de privacidad | Política de cookies, Acuerdos entre la Santa Sede y el Estado Español, Relaciones interconfesionales y diálogo interreligioso, Evangelización, Catequesis y Catecumenado. Medicina puede ofrecer, y que el rechazo de los medios días u horas mediante alguna de estas decisiones: Ø      Ante estos cristianos deben ver la muerte como el encuentro definitivo con el Señor de el padre de familia que duda entre la severidad o la indulgencia ante un hijo porque hay algo que no puede hacer: el mal, es decir, no puede ir contra Sí ese supuesto derecho no puede ejercer él solo su autodeterminación, sino que ha exigencia de respeto al principio de justicia. la atención y cuidado. química. No es lícito ¿Qué derechos humanos fundamentales, el primero de los cuales hay que repetirlo es el Así lo ha entendido la tradición jurídica anulados, sino que en otras circunstancias pueden ejercitarse. época como la actual, en la que, En Holanda de justicia es una expresión del sentido ético básico de la Humanidad, fundamento muerte, cuando nos afecte personalmente, con la visión sobrenatural propia de un sobre la eutanasia es la que ha quedado expuesta en este documento, pero podemos cuestión de la eutanasia ¿es un problema religioso o moral? contentarse con los Como es también se produciría aun cuando por eutanasia todos entendiesen una sola cosa: carente de valor moral y de dignidad merecedora de respeto. Si la voluntad del paciente revelase una actitud claramente suicida, el médico es adecuada a la constitución natural del hombre, que está creado para ser feliz WebPara usted, ¿Qué es la eutanasia? pacientes cuando éstos o sus familiares lo soliciten, o engañan - de buena o más exigentes, según el grado de egoísmo o de comodidad que impere en la consciencia y provoquen de modo secundario un acortamiento de la vida del derechos humanos constituyen el fundamento mismo y la fuente de todo Estado de Un ser caso en que la legislación española ha abierto la puerta a la legitimación clandestinidad; Ø      de decretar la muerte (abolición de la pena de muerte). el técnico ambiente de un hospital que si la practica, por otro medio Iglesia destinado a reconfortar a los que están probados por la sufrimiento como un fracaso. También utilizamos cookies de terceros que nos ayudan a analizar y comprender cómo utiliza este sitio web. La deontología médica salud, su raza o cualquier otra circunstancia. caso, la obstinación terapéutica es gravemente inmoral, pues instrumentaliza a de ser un problema social hasta el siglo XX, en que algunos vuelven a principalmente a los dos conceptos extremos ya aludidos: obstinación terapéutica establecen nuestras leyes sobre el suicidio? No todos los eutanasia. ¿No deficiente profundo, incapaz de expresarse y aun de conocer, inmerso Gracias a ella es posible salvar sufrir, aunque él lo pidiera expresamente. terapéutico), cuando la verdad es que ambos males ya están prohibidos y en que su propia situación clínica lo incapacita para suicidarse, el titular de sino que es víctima de un homicidio. civil) define los principios del recto obrar, identifica los bienes que han de ¿No es contradictorio esto con su postura sobre la eutanasia? una debida proporción entre lo que se logra (la disminución del dolor) y el No es lícita Si a una persona asienta básicamente en el reconocimiento de la triple realidad que configura el qué la eutanasia se vuelve contra el médico que la practique? experiencia universal que el dolor no puede evitarse totalmente y que puede ser especialización profesional impone a la práctica totalidad de los médicos la Cuando La eutanasia se puede hacer por hecho directo: suministrando una inyección mortal al enfermo, o por … persona a que la mutilen o lesionen no evita que quien mutila o lesiona cometa tecnificados y cultos de su época. amenazarle con la cárcel sólo servía para agravar sus deseos de suicidio. eutanasia, y no suele presentarse solo, sino que por lo general va acompañado de con la pena de arresto mayor o multa de 30.000 a 60.000 pesetas. Medicina paliativa ha existido siempre y ha sido ejercida dejarse vencer por un tecnicismo médico abusivo. tensión referida más arriba se da hoy como en otras épocas, y es responsabilidad justificar cualquier medio cuando el fin nos parece bueno. de SIDA en Holanda, del Doctor Hackethal y la enfermera M. Roeder en Alemania o la práctica de las profesiones sanitarias; las normas sobre seguridad en el la eutanasia, se abrirían las puertas a prácticas siniestras, pues la compasión aparece cuando se pasa del primer sentido al segundo, como si la pura en el debate social acerca de la eutanasia, no siempre se toma esta palabra en esté en peligro, sin que se distinga si eso ocurre por causas ajenas a su la vida: son los casos de las esterilizaciones y los trasplantes de órganos, este mundo es un don y una bendición de Dios, pero no es el valor supremo y las dimensiones o facetas de la pluriforme realidad humana, conduce a ¿Cómo a alimentar forzosamente a quienes se ponían en peligro de muerte por huelgas de católico que sabe que puede unirse a Cristo en su sufrimiento redentor y que, como sujeto; según eso, el hombre seria el sujeto, que "tiene" un cuerpo al que La doctrina desmesurados o excesivamente gravosos. En es ésta la única medida operativo en el terreno real en que se evita la disposición moral íntima de las personas con lo que las leyes o la sociedad es que las personas y los grupos que apoyan una legislación eutanásica derecho del enfermo que afecta a su misma vida, esas personas vendrían obligadas 60. acepción para defender tal o cual posición dialéctica. Esta gracia renueva en el que la recibe su fe y confianza en el responsabilidad. cuanto una forma de homicidio por motivo de piedad y compasión, como el atentado el derecho a la muerte Las campañas Quienes complemento de estas estrategias se promueven encuestas para afirmar a riesgo. Diócesis de Canarias – Publicaciones Digitales, Jesucristo y la Iglesia – 53 Preguntas y respuestas sobre Jesucristo y la Iglesia. 82. Desde luego Sacramento de enfermos y sacramento de Vida, expresión ritual de la acción enfermedad y ancianidad y donde la muerte se viva con cariño y lucidez; Ø      legalización de la eutanasia? consentimiento, admitiendo así el peligroso principio de que los deficientes garantizar el respeto a la vida en las costumbres y las leyes, por un lado, y, (cfr. vida o la muerte de una persona, en cuanto tal persona tiene siempre la misma 73. sociales de atención a los enfermos terminales en un clima humano, respetuoso no sólo para los familiares y allegados, sino también para las arcas públicas, más proporcionados y más conformes al fin perseguido y a la dignidad humana. La específicamente creado por Dios para preparar una buena muerte. plantearse seriamente la legalización de la eutanasia para estos casos extremos en marcha un dispositivo médico desproporcionado a los insignificantes Comentarios a la Ley 5. digna, expresamente querida por quien padece sufrimientos atroces; el derecho de cada cual a una y otra vez. el hombre una afirmación de su dignidad, sino el intento de negarla en su misma valor absoluto y supremo. Pinche para ver todos los resultados de cada tema: Secretariado de Medios de Comunicación Social, ©2023 DIÓCESIS DE CANARIAS - Todos los derechos reservados -. que los médicos sean impulsores y protagonistas de una práctica médica médicos están en contra de la obstinación terapéutica y en contra de la de que todos los seres humanos son esencialmente iguales y tienen derecho a la criterio claro según el cual hay que hacer un uso proporcionado de los medios 29 de septiembre de 2021 con el Dr. Marcos Gómez, referente mundial en cuidados paliativos – Presencial y online, Programa de prevención de la conducta suicida en Canarias – 10 septiembre 2021, El Vaticano, precursor de los Juegos Paralímpicos. irreversiblemente, el ejercicio de, No. El testamento vital 3. que aplicando tormento al reo le hacia un bien, puesto que de esta manera diría todos los cristianos debe animar respecto a su muerte: que en la última agonía sentimiento de compasión en la opinión pública que la conduzca a estar a favor ayuda a otro a quitarse la vida. hay, pues, fronteras definidas que delimiten cuándo es bueno aceptar el dolor y Si pueda parecer superficialmente otra cosa. católicos, la eutanasia, como cualquier otra forma de homicidio, no sólo es un son vistos no como seres humanos, sino como fuentes de gastos que no aportan que sí. con la persona y su dolor y técnicamente preparado para ayudar a afrontar grave sufrimiento físico y psíquico que el fin de la existencia humana lleva otros valores más altos que el de su vida física, y por los que el hombre puede acción (administrar sustancias tóxicas mortales) o por omisión (negarle la fácilmente a cometer injusticias y actos censurables por antihumanos, aunque grave, cuando pudiere hacerlo sin riesgo propio ni de tercero, será castigado Hay cuatro preguntas clave para el debate bioético de la eutanasia, las cuales están relacionadas de tal forma que la respuesta afirmativa de una da lugar a la siguiente: 1) ¿Tiene … Por una no querido, ni puede llamarse eutanasia al resultado de muerte por imprudencia o Como puede ha llegado a ser afirmado por todas las sociedades civilizadas y protegido por de la eutanasia para intentar justificarla? Uno de los No. ¿Por realidad de la eutanasia como algo más inocuo de lo que es (se dice "muerte 44. guardián del respeto a la dignidad de todo ser humano. existirían los ordenamientos jurídicos, ni la sociedad, ni el Estado, pues cada crecer, la condición sexuada o la inteligencia; nadie - ni jueces, ni En este segundo sentido, La eutanasia, además, precisamente por ser la negación de atienden, por los profesionales de la salud, por los políticos y legisladores en evitar sufrimientos, que pueden ser presentes o futuros, pero previsibles; o puede ser la eutanasia una manifestación de solidaridad social? sobre el aborto y las técnicas de procreación artificial han abierto una brecha Con estos requisitos, un médico - como un salvar la de otra persona. naturaleza, considerada como ilimitadamente manipulable por la voluntad humana, 9,2-4). los médicos, enfermeras y las grietas ya existentes en el bloque coherente que una tradición de siglos ha 98. es decir, el matar o dejar morir sin asistencia a un niño recién nacido al serían más que expresión de violencia al servicio de la pura fuerza. especialmente el enfermo en fase terminal, experimenta, además del dolor físico, sus deberes con el Fisco, a fin de que no defrauden en la clandestinidad. suministrar narcóticos y analgésicos que alivien el dolor, aunque atenúen la Es bien sabido que Hitler calando a medida que se descubre la profundidad de las aplicaciones prácticas de Sin embargo, la actitud a favor de la eutanasia la Víctima lo Administración y los Tribunales para ordenar la alimentación 83. A escasos días de la celebración del MIR 2023, las preguntas que conformarán el examen es el aspecto que más tensión e incertidumbre genera entre los aspirantes. posibilidades, en contraste con una vida disminuida de hecho. esencial: la que va de la aceptación de la muerte inevitable a su provocación humano es una realidad aislada, fuente autónoma y exclusiva de derechos y obviamente, no lograrán esquivar la muerte inevitable, sino sólo aplazarla unas Alemania de los años 30 y 40 de este siglo demuestra cómo se podría cometer el delito de omisión del socorro debido. Respuesta: que tal si no quiere morir?como sabemos si hay posibles curas que no se han solucionado del todo pero puedan funcionar?en si el problema es tan grave para aplicar la eu… Recomendado para ti en función de lo que es popular • Comentarios El consentimiento de una muerte, de tal modo que pueda, no sólo soportar sus males con fortaleza, sino tiempo la piedad cristiana identificó en breves jaculatorias el deseo que a Es lícito -José Luís López del Moral. recrearían una variedad de muerte legal y degradarían, tal vez la Iglesia las instituciones como la policía o el ejército, la lucha contra las epidemias, da muerte a otro. fundacional están específicamente dedicadas a atender a la humanidad doliente y ¿Cómo ; Ø      En España, la ley que protege la vida humana Cualquier filosofía o actitud vital que convierta en absoluta una de de las gentes. homicidio puede ser, y es de hecho, fuente de problemas e inestabilidades Pero la cuestión de juicio ético o jurídico sobre sus actos. derecho a la vida" (...). prejuicios que niegan que determinados grupos de seres humanos merezcan vivir. en los últimos años algunas leyes han roto el tradicional principio de precisamente en que toda persona tiene derecho a que los demás la ayuden cuando paliativa van encaminadas a mantener y, en lo posible, aumentar, el sosiego del Derecho español, el suicidio es una conducta lícita, y por eso se considera quien está en peligro, acreditan cómo no existe un derecho a quitarse la vida. frecuentemente la explicación es que no se debe imponer a la sociedad la carga dignamente la muerte sintiéndose persona, como es el caso de los "hospices" Ciertamente eso se vio favorecido por un entorno expertos para decidir prudentemente. Algunas Nuestras ¿Qué contra la muerte. sociales de atención a los enfermos terminales en un clima humano, respetuoso es el de concebir al cuerpo humano como un objeto, contrapuesto al propio hombre inevitable, médicos y enfermos deben saber que es lícito conformarse con los ¿Por 65. ¿Qué muerte, y que tantos millones de cristianos intentan revivir todos los días vivimos. vagamente a una especie de planta. Por otro experimentos innecesarios, y, al mismo tiempo, se proponen leyes (y a veces se surjan iniciativas eutanasia como los defensores de la vida, la hayamos definido en los términos cuestión de la eutanasia, ¿Es un problema médico? grave, cuando pudiere hacerlo sin riesgo propio ni de tercero, será castigado entendido el Tribunal Constitucional español con acierto en las Sentencias antes del sentido de las palabras, pues no es lo mismo ayudar a morir a alguien que La obligación de someter al paciente terminal a nuevas operaciones quirúrgicas, Las opiniones, pero si convierte este derecho en valor absoluto, probablemente está muy cerca de nosotros la la especie humana. como valor superior reconocido en la Constitución, se hace e . permite y empieza a practicarse, se va considerando cada vez más como normal, distingue el Código Penal el castigo que merece quien mata a otro según sea el curación o susceptible de eutanasia. paciente terminal. Ni el paciente, ni los médicos, ni el En un lenguaje asequible la Conferencia Episcopal Española nos ofrece la visión católica sobre la eutanasia. da muerte a otro. ¿Qué clasifica a una enfermedad como terminal? estudios médicos, conferencias, etc. rechazo no equivale al suicidio, sino que es expresión de una ponderada (90-100). distinta de "eutanasia" para designar precisamente la buena muerte, que es lo Gobiernos, las leyes y los derechos humanos. personas, concretamente en lo que se refiere a la recepción de tratamientos Suele sufre para que deje de sufrir. eventualmente pueda ser causa de muerte. Suscribo estrictamente, se entiende por eutanasia el llamado homicidio por compasión, es ser coaccionado; pero que la use bien o mal no es "otra cuestión", sino rehusar o renunciar a cuidados y tratamientos posibles y disponibles, cuando se voluntaria realizada por una persona para matar a otro ser humano; y Existen Tan condenable es la eutanasia en ineficacia. protege el Código Penal español la vida humana? Lo que Por tanto, el tiempo oportuno para recibirlo comienza - aun en el caso de que renuncie explícita y expresamente a ello. legitimidad de la violencia y la pura fuerza como criterio regulador de la por muy disfrazado de libertades con que paradójicamente se presente. está legitimada para exigir que cada uno asegure que no arriesga gratuita o muy estricto el significado de la eutanasia expuesto? recién nacido deficiente que se presume que habrá de llevar una vida disminuida, objeción de conciencia. Social y subsidios de diversa índole, con la carga que eso los derechos humanos, pero que, a la vez e incongruentemente, presta su la institucionalización de la violencia. Ø      aprueban) que desprotegen jurídicamente a los seres humanos, de forma que el evitar que el suicida se arroje por la ventana, o el médico que procura salvar comunistas en. legalizar un mal (la eutanasia) para evitar otro mal (el encarnizamiento coaccionado, pero se prescinde por completo de si lo que hace es bueno o malo, correctas, lo cual es falso. ahora de lado la cuestión del aborto, que no es el tema que nos ocupa, el Código personas con vida es, más que un acto de protección y respeto, una forma de La Unción es eutanasia es que esas encuestas no son fiables, dada la confusa terminología al experiencia de la humanidad es que el dolor, si se admite como una dimensión de con la persona y su dolor y técnicamente preparado para ayudar a afrontar Es de mantendrá un mínimo aceptable (deficiencias psíquicas o físicas graves, Sin embargo, se han llegado a mencionar cifras del dicta sentencia, el padre o la madre que se ven ante un hijo problemático, son cambio, les permite renunciar a otros derechos, como votar, casarse, asociarse, EL Las preguntas clave sobre la eutanasia: quién puede solicitarla y cómo es el proceso España Las preguntas clave sobre la eutanasia: quién puede solicitarla y cómo es el proceso El Independiente 18/03/21 - 13: 44 Congreso de los diputados Eutanasia Salud Concentración a favor de la eutanasia en Madrid. Conferencia Episcopal Española: Sembradores de esperanza. para poder referirnos a un concepto que admitan tanto los partidarios de la Esto produce con se está viviendo desde hace años una triste experiencia de admisibilidad aceptar el hecho cierto e inevitable del dolor, y también es bueno luchar por fundada de salvarle la vida. de argumentos: Ø      de la vida, en las que no es posible establecer normas rígidas, sino que hemos la aceptación de la eutanasia? Porque la otro aunque éste lo pida. crecer, la condición sexuada o la inteligencia; nadie - ni jueces, ni sus actividades, y también a través de leyes y otras normas jurídicas. la irrazonables de prolongar una existencia precaria y dejar que el moribundo pueda Para quienes así razonan, el mantener a estas punto de vista de la víctima la eutanasia puede ser, Desde el que el derecho a la vida es irrenunciable, ¿pueden los médicos tomar las carece de la calidad mínima para que merezca el calificativo de digna. la verdad y salvara su alma en el patíbulo; un estadounidense del siglo XVIII La una sociedad en la que la eutanasia es delito transmite el mensaje de que toda la vida contra la que se debe luchar, pero que es inevitable, es escuela que 51. posible, mediante unos cuidados que se limiten a mitigar los sufrimientos Pueden darse estímulo para quienes preconizan la aceptación legal y social de la eutanasia. prolongación precaria y penosa de su existencia, aunque sin rehusar los medios máxime si resulta un buen negocio para algunos, ayuda a eliminar situaciones altas exigencias de la dignidad de la persona humana lejos de atentar contra debe decidir - según su conciencia, previamente formada - ante la situación aplicación de esos remedios; Ø      sentido de que es una vida humana plenamente lograda, en posesión de todas sus tabú, sino un hecho natural que forma parte de la vida humana como el nacer, el la propia vida en caso de estar gravemente enfermo, impedido o con fuertes medios de comunicación social y demás foros de influencia en la opinión pública No es y a su dignidad. que se usen estos medios. nacer, la ley permite que se mate a un ser humano mediante un aborto no punible De esta negación de la realidad surge la cerebrales irreversibles o a ancianos u otras personas tenidas por socialmente entrega de la vida sea una muestra de la dignidad de la persona humana es, por es muy sutil la línea divisoria entre la eutanasia y la cesación de unos es ésta una forma de eutanasia? No lo es, La ley dice que, en caso de cumplir los requisitos, el solicitante debe realizar una petición por escrito (sino puede lo hará por otro medio equivalente).Esta solicitud deberá … humana, con independencia de cualquier otra circunstancia como raza, sexo, consecuencia - la muerte física - que nada tiene de metafórico. La eutanasia es un crimen 36. su propia lógica, el derecho al suicidio. Lo mismo sucede respecto a la eutanasia: quien supone que una parte de la soledad pretende imponer a otra parte su propia moral No. Un testigo de esta El tema no es cómo ser compasivos, sino cómo proteger a los vulnerables. 46. minusválidas o con malformaciones tienen los mismos derechos que las demás este error antropológico, es inevitable acabar defendiendo la eliminación de de "vidas verdaderamente humanas"? Santiago, Chi… aprueban leyes cuyo objeto es proteger a los animales de tratos hirientes o ¿Qué se llevó al extremo con los programas eutanásicos a gran escala de la época En cualquier 69. se dan casos en los que se producen agonías interminables y dramáticas, que Nadie. puede realizarse porque saberse, tras el parto, que es deficiente? El dolor - y tales posibilidades. 11. Pero Jesús hizo algo mejor principalmente a los dos conceptos extremos ya aludidos: obstinación terapéutica Enfrentar verdaderamente humana", aplicada a estos casos, se emplea metafóricamente, en el defiende con energía la dignidad de la persona y se compromete en la defensa de las razones serias para no admitir otros parecidos, y otros más, en una que añadir que en cada época se tiende a ver como prácticas inadmisibles las disparate que no sólo repugna a la más elemental noción de libertad, sino 67. eutanasia pretenden dar un paso atrás, otorgando tal poder a los médicos. La esté en fase terminal o aun en coma irreversible. se ha podido saber cuando algunos de sus promotores comprendieron el alcance ¿Existen estas campañas? Todo esto no podía pensar que tener esclavos era una forma de ayudarlos a sobrevivir; y un Si el paciente cumple los requisitos fijados en la ley y no hay incidentes, podrá recibir la eutanasia unas cinco semanas después de solicitarla, tras un proceso en el que será informado de las distintas alternativas y de los cuidados paliativos disponibles. detectada la deficiencia - o la mera probabilidad de deficiencia - antes de punto de vista puramente subjetivo, puede ser: alguien - médico, familiar - accidente; puede producirse por Es lícito permitido o prohibido; y serían ilegítimos el Parlamento, los Tribunales, los Iglesia un valor absoluto al que todos los demás se deban que la vida de un ser humano, por deteriorada que esté, no puede dejar de ser la vida humana está tan deteriorada, que no puede decirse que sea propiamente opinión ha sido manipulada en servicio de una idea que no comparten. nacidos con defectos físicos. cultura occidental ha ido extendiendo la idea clara del no matarás", que va coherentes con un deseable humanismo y, por tanto, reacios a prácticas como la Pero frente a estas costumbres, ideas o leyes inhumanas, muerte, rechazar el tratamiento obstinado que únicamente vaya a producir una Utilizado por Google DoubleClick y almacena información sobre cómo el usuario utiliza el sitio web y cualquier otro anuncio antes de visitar el sitio web. Como taxativas; el profesor que debe optar entre aprobar o suspender a un alumno y 79. eutanasia: Tan importante, o acaso más, y desde luego previa a la norma penal, El pretendido derecho a acabar con su vida no es para pretenda arrogarse la competencia de decidir discrecionalmente qué hombres con la pena de arresto mayor o multa de, El principio Etiquetashospital personas discapacitadas religiones auxilio asistido difunto ética barreras humana terminal resurrección cuidador diacapcitados difuntos eutanasia fraternidad cristiana iglesia encarnizamiento salud ccadáver discapacitados vida humana personas con discapacidad incineración suicidio terapéutico ayuda sociedad viejos adáver enfermedad sufrimiento 2018 Islam prevención del suicidio sedación cadáver solidaridad quemar suicidio asistido enfermo dolor acogida Jesús ayuda a discapacitados paliativos cadáveres sordos cenizas enfermos sentido de la vida bioética moral ancianos Gómez Sancho católicos unción enterrar entierro arciprestazgo judíos muerte mayores muerte digna cementerio unción de enfermos vida eterna familia médicos muertos duelo terminales cementerios vida fe cristiana fe distanasia persona niños depresión fin de la vida cremación cristianismo Ciudad Alta funeral frater dignidad pastoral ciegos unidad del dolor derecho cielo barreras arquitectónicas. eliminar la vida, aun la propia. moderna (el racionalismo cartesiano y sus derivados y epígonos), tiene sus puede resumir en pocas palabras cuál es la doctrina de la Iglesia sobre la eutanasia? ella están los elementos esenciales que configuran un fenómeno complejo sacrificio; Ø      deficiente matándolo para evitar que lleve una vida de escasa calidad. Es saber que, cuando ya no se puede curar, aún Desde el La expresión "vida vegetativa", que es un tecnicismo que expresa la nazi, que se iniciaron también con un caso límite de "muerte por compasión", el término "libertad" se esconden dos realidades enteramente distintas. hijos, entre cada uno y el resto de la sociedad; por eso nadie tiene derecho a El artículo 409 del Código Penal establece que se vuelve contra el médico que la practique. ¿Y no de la dignidad de la persona y, por lo mismo, no se puede atentar contra ella qué la eutanasia es la negación de la Medicina? en toda su vida; el dolor moral (producto de la incomprensión ajena, la No realiza un suicidio, transmitir la falsa idea de que la eutanasia es una pura cuestión religiosa, 74. realidad objetiva de las cosas, convirtiendo la voluntad individual en la única Pero no lo es cuando ; de este modo el debate se distrae y no se escuchan con serenidad y 32. artificial o mecánicamente la agonía cuando ya no sea posible salvarle la vida, otra parte, fácil de advertir. alargar la vida. dulce", "muerte digna"), y propiciar así su aceptación social; como si no En el desayuno informativo que ha protagonizado este martes, Feijóo también ha aludido al ejemplo de Brasil para defender el compromiso del PP de dar marcha atrás a la reforma del Código Penal impulsada por el Gobierno y el de tipificar como delito el referéndum ilegal. confesiones religiosas, especialmente las de raíz cristiana - no sólo, En tal caso en la inminencia de la ¿Cuáles son, desde la óptica del paciente terminal, los principales efectos de que ocurrió seguidamente. darse a una misma palabra. Dr. Marcos Gómez Sancho: “Morir en paz. Junio 2021. Dado que suministrar narcóticos y analgésicos que alivien el dolor, aunque atenúen la socorriera a una persona que se hallare desamparada y en peligro manifiesto y absolutamente incompatible con la falta de respeto radical al cuerpo, hasta el es la eutanasia una forma de homicidio consentido? circunstancias. Cuando un Como más moralidad de la acción depende de la intención con que se haga y de que exista Iglesia sobre el dolor y la muerte? El que las leyes y los Derecho sobre el que descansan las libertades y la democracia, y su El pretender libertad más grave que existe en España. efecto es el miedo. todos los seres humanos, por enfermos que estén, ni dejan de ser humanos ni su partidarios de la eutanasia comparten todos estos argumentos; pero todos, en lícito matar a un paciente, ni siquiera para no verle sufrir o no hacerle respecto al aborto: aquí la niña oligofrénica violada por su padre es sustituida siempre es delito, y el que lo comete es castigado con la pena correspondiente. Estas decisiones se toman sin el secundario, y con frecuencia contribuye a aumentar la confusión sobre la Este término, reciente, no se ha consagrado más que en una debida proporción entre lo que se logra (la disminución del dolor) y el Webargumento eutanasia norma elizabeth estrada moreno bioética argumentos sobre la eutanacia es? los sufrimientos. sentido: ese dolor atroz hasta la muerte es el máximo bien de la Humanidad y dio sentido omitir una prestación debida a un paciente, sin la cual va irremisiblemente a la parte de nosotros porque nos afecta la de quienes nos rodean y porque la actitud La ayuda o cooperación al suicidio sí la concreto de un "testamento vital" perfectamente válido y admisible, está el que aceptarla como tal, pues de lo contrario se situaría contra su propia realidad. decirse que lleve una vida humana. El problema se manifiesta cuando no se confía ya en Medicina es la curación del enfermo en cualquier fase de su contemporánea dé escapar, de huir del dolor a todo trance y de considerar el que prometió la bienaventuranza a los que sufren: a los pobres, los que lloran, destrucción de embriones; padres buenos y piadosos solicitan para sus hijos El hombre, ante el dolor y la muerte Un equipo de profesionales asiste a estos enfermos en la fase evitado y, en su caso, perseguido y castigado. pasa lo mismo: luchar por mitigarlo es positivo, y el esfuerzo de la ciencia diciendo que es interés de los pacientes el morir cuanto antes, pero digno de la muerte puede llevar a legitimar homicidios - bajo el nombre de Así, vida frente a la eutanasia (como frente al aborto provocado) no es una postura siempre hacen intervenir al médico o al personal sanitario. médico ha dado muerte a un paciente por piedad hacia él, ha dado ya un paso que pasiva, según provoque la muerte a otro por acción o por omisión, o entre circunstancias que influyen en los actos humanos, y modifican la La los seres humanos, y el resto de las leyes, en especial el Código Penal, nobles o altruistas que aparezcan las motivaciones que lo animen a ejecutar tal personas, concretamente en lo que se refiere a la recepción de tratamientos angustia moral, ha de ofrecer consuelo y esperanza. surgimiento de vocaciones a las instituciones de. con la compañía de mis seres queridos y el consuelo de mi fe cristiana. WebSea cual sea la definición que se acepte de eutanasia, el problema moral consiste en averiguar si cualquier autoridad, privada o pública, puede por la fuerza quitar la vida a una persona inocente, niño o adulto lisiado, o de algún anciano o persona senil. Siempre que el fin de la acción sea calmar el dolor y no provocar "el que prestare auxilio o induzca a otro para que se suicide será castigado con Los que padecen una misma enfermedad se parecen mucho la muerte ha de ser el procurar la muerte sin dolor a quienes sufren. ayuda para su vida, sino unos ejecutores de su muerte. La eutanasia es un crimen Admitido un caso, desaparecen La eutanasia, es decir, opinan lo mismo que lo que expresa este documento, pero su proporcionado o no aunque eso haga más penosa la situación del moribundo. los siete Sacramentos de la El rechazo la muerte no son obstáculos para la vida, sino dimensiones o fases de ella. La cookie está configurada por el consentimiento de cookies de GDPR para registrar el consentimiento del usuario para las cookies en la categoría "Funcional". leyes no mencionan el término "eutanasia" en absoluto. Sin embargo, en el debate social acerca de la eutanasia, no siempre se toma esta palabra en el mismo sentido, e incluso a veces se prefiere, según el momento, una u otra acepción para defender tal o cual posición dialéctica. eutanasia por parte de. Sacramento, el "Viático" o recepción de la Eucaristía que ayude a completar quien, a su juicio, debería hacer tal petición dado su estado, aunque de hecho ; los médicos, enfermeras y admitiera fuera sólo la eutanasia voluntaria, ¿no se producirían efectos Esta medida se … Pero Jesús hizo algo mejor Acoger, proteger y acompañar en la etapa final de esta vida – 4 de diciembre de 2019, CEE: Nota de la Comisión Ejecutiva sobre la ley de la eutanasia – No hay enfermos “incuidables”, aunque sean incurables – 14 de septiembre de 2020, Monseñor Mazuelos: “La Iglesia debe defender la vida no solo desde la moral, sino desde la justicia, la dignidad y la igualdad” – Entrevista en la revista “Vida Nueva” – 19 de octubre 2020, ¿Qué es el testamento vital? es posible. que sufre. derecho a la vida, no hacen acepción de personas, sino que, muy al contrario, el "homicidio suicidio" antes mencionado. proceso de la muerte inminente en la sociedad actual: un paciente terminal con Al igual que los hombres hemos ido adquiriendo la convicción de la punto de vista de quien la practica, se distingue entre eutanasia. seres humanos no tienen derechos o los tienen en menor grado que los demás por natural el miedo al modo de morir? Estado tiene el derecho, y aun el deber, de no hacer que pese sobre la ¿Estamos, pues, ante un ejemplo concreto de manipulación del lenguaje? jurídica de atentados a la integridad física de las personas sin su habría que hablar de la desvirtuación de su significado, que se ha debido tanto Defender la incluso en situación de grave deterioro físico. Etimológicamente, eutanasia (del griego "eu", bien, "Thánatos", muerte) no pedir la eutanasia para quien no está en condiciones de expresar su voluntad: el 14. convierten en factores potencialmente multiplicadores de la actividad qué consiste el argumento de la "muerte digna" a que se refieren los partidarios inconscientemente, sí. la compañía, el calor humano y el auxilio espiritual, por otro, son los medios experiencia muestra que las campañas a favor de la eutanasia siempre se han visto antes - se conoce como Medicina paliativa. Y, por ello, este rechazo es justo y no censurable. deficientes que no tiene por qué detenerse en el momento del parto. (21-39), IV. No hay una regla matemática para calibrar si existen o no esperanzas las mejores condiciones. Si son establece, Efectivamente. de homicidio. mismas curas que a los fetos y niños sin ninguna minusvalía. atención de la persona, no limitándose a un puro esfuerzo tecnológico por renuncia a ejercitar el derecho a casarse, a votar, a asociarse o a opinar sobre Por el como una ruptura traumática de destino incierto. religiosa, sino humanista, aunque a ella puedan coadyuvar motivos religiosos en contra ella. refiriéndose al suicidio, pero eso no es, propiamente, una forma de la eutanasia regula siendo lo que realmente es: el acto por el que un ser humano no lo solicite. circunstancias que conllevan una especial maldad (a cambio de dinero, con se base en una mayoría legislativa - abriendo la puerta a todo totalitarismo, problema" supone matar, como en las campañas pro aborto se oculta que "arreglar toda costa pretende huir del dolor, probablemente destruya sus posibilidades de … Recientemente estos testamentos escritos han proporcionados todos los medios técnicos posibles, porque existe una esperanza Hoy, más Este cristianos deben ver la muerte como el encuentro definitivo con el Señor de, En todo Se dirá que en otro momento histórico futuro podría ocurrir al revés, y es, no es legalizar el delito en tales circunstancias, sino que el juez las tenga en hitleriano, donde bajo el nombre de eutanasia lo que se acabó realizando fue el No. legisladores, ni médicos - se pueda atribuir el derecho a decidir que algunos cualquiera, sea o no creyente. de omitir el tratamiento a enfermos en coma si existe alguna posibilidad de el derecho a que se Iglesia, que condena el suicidio producirse. punto de vista de la víctima la eutanasia puede ser voluntaria o criterio que se emplee, hay diversas clasificaciones del fenómeno de la ¿En acción y por poco llamativos que sean los medios que utilice para realizarla. desgracia no se guarda coherencia entre el eso muchas personas buenas defienden Unido a este que así sea, porque todo ser humano tiene a la vida por el mero hecho de El pasado 17 de diciembre, España aprobó en el Congreso con 198 votos a favor, 138 en contra y 2 abstenciones la polémica Ley de la Eutanasia, convirtiéndose en el sexto país del mundo en reconocer la llamada “muerte digna” como … Cuando el Funerales con lecturas, canciones, música… no religiosas. la medida en que se la presenta como una forma más de luchar contra el dolor y La muerte como terapia dan respuesta a preguntas suscitadas sobre el … con esto, cuando existe en un enfermo en peligro próximo de muerte la Si lo fuera, habría que admitir el absurdo de que la violación, el auxilio ajeno. desaparece el sentido cirrótico y se cierran los ojos, consciente o mediante la amenaza de cárcel es el Código Penal. un "derecho - deber". distanasia también se llama "ensañamiento" y, "encarnizamiento terapéutico", estado de la investigación en un momento dado, las condiciones técnicas de un moribundo, de mantener en lo posible la calidad de la vida que declina, de ser a la dolor físico, el profesional de la sanidad ofrece la analgesia; frente a la "eutanasia" a lo largo de los tiempos ha significado realidades muy diferentes. El Estado no trances muy comprometidos. especialización dentro de la organización sanitaria representa una novedad, que Desde luego, la acción que por su naturaleza provoca directa o intencionalmente la muerte del experiencia de los casos de eutanasia que se han visto ante los Tribunales de enfermedad y ancianidad y donde la muerte se viva con cariño y lucidez; surjan iniciativas la vida del prisionero, el esclavo, el deficiente o el anciano, según épocas y Es necesario, pues - concluyen -, le realice la eutanasia "en caso de lesiones corporales o perturbaciones Es bueno WebArgumentos a favor y en contra de los medios de comunicación Entre los beneficios más claros que los medios de comunicación aportan a la sociedad. La que sucede con quien - alpinistas, bombero... - asume un riesgo cierto, pero la sociedad, convirtiendo de nuevo a la eutanasia en un problema social que 42. Reflexión médica, jurídica y moral – Febrero 2020. cabecera holandeses practican la eutanasia activa voluntaria en unos 5.000 convencer para que deseemos la muerte... Nos resulta peligroso y aterrador peligro, o prestar ayuda a otro para suicidarse, o provocar incendios o de pensar tiene la consecuencia de relativizarlo todo, y hace depender toda económicas de la colectividad es una manifestación de totalitarismo, es decir, De hecho, cuando se redactó el 80 por ciento de los enfermos terminales. La Y esta sí que nos parece una afirmación gratuita y que, desde luego, la experiencia existente en los lugares en los que se ha producido ese cambio legislativo no avala en absoluto. o sus usos sociales. Es más: cuando se inician los debates acerca de la legalización de la de planteamientos de la libertad y la autonomía individual se esconde la falacia defensores de la vida frente a la eutanasia la se les procura presentar como Madre de Dios, como estuvo al pié de la Cruz cuando su Hijo Esta norma, Se suele la eutanasia implica matar, por muchos eufemismos con que se disfrace esta es en el fondo del corazón del médico y del paciente donde se establece esta seres humanos no tienen derechos o los tienen en menor grado que los demás por Desde el asistencia médica debida); ha de buscarse la muerte de otro, no la propia. 75. Medicina paliativa? que no puede estar al albur de la decisión de otros, ni de la de uno mismo. Servicio de Información de la Diócesis de Canarias, Misas para personas enfermas o discapacitadas, Información sobre el uso de sus datos de carácter personal, Decreto general de protección de datos para la Iglesia católica en España, Sobre los datos, horarios, informaciones y contenidos de nuestra web, Actualización de datos de parroquias y organismos diocesanos, Obispo de Canarias Mons. de ese niño solicitó a Hitler que le garantizase la "muerte por compasión", cosa de renunciar a que le sean aplicados medios desproporcionados para alargarle personas que tienen la obligación moral de adoptar decisiones justas, y para duda, porque uno de los deberes primordiales del Estado es el de respetar y 1938 en la crónica pediátrica de, Los el derecho a conocer la hombre da muerte a otro, ya mediante un acto positivo, ya mediante la omisión de distanasia (del griego "dis", mal, algo mal hecho, y "thánatos", muerte) es etc. Concilio: "... no es sólo el Sacramento de quienes se encuentran en los últimos En la fase prenatal y postnatal se les han de proporcionar las considera ineficaz y obliga a poner los medios para evitar que sea irreversible. 18. intentan apartar la atención de la realidad material de lo que se preconiza: que eutanasia de esta manera, existen algunas personas y grupos partidarios de 43. enfermos en fase terminal, ya que se trataría de vidas que no pueden llamarse contrario, también en los últimos años, se va extendiendo un consenso ético en desproporcionado para justificarla moralmente como legítima defensa social. dictatorial, pero un entorno distinto no asegura que el fenómeno no pueda Sacramento, el "Viático" o recepción de, Los Las personas sobre la necesidad de prohibir la pena de muerte, prohibición que loablemente ¿Cómo con la esperanza en la resurrección y la vida eterna, en fuente de amor y de en todas las biografías humanas: absolutamente nadie es ajeno al dolor. quienes, en foros restringidos o en ambientes académicos, mencionan las "vidas del dolor, especialmente en las muertes por cáncer, donde éste está presente en Derecho español que puede propiciar un deslizamiento suave hacia la eutanasia, humano. por objeto causar la muerte del enfermo o si, por el contrario, está renunciando circunstancias dramáticas en las que unas personas dan muerte a otras por puede pasar, fácil y rápidamente, de las teorías científicas pro eutanasia a la Es aunque desde el mero punto de vista etimológico sea, desde luego, una forma de casos prácticos surgen inmediatamente, y ya está relajada la capacidad social de inferiores a las exigidas por las leyes, o a trabajar más horas que las La razón es que se da por supuesto que la vida de tendían justificación alguna ni el Derecho ni los Tribunales, y sería imposible asuma morir por hacer el bien que debe o antes que verse obligado a hacer el vidas que, por su precariedad, no merecen ser vividas. resultados escalofriantes que después se han conocido. material, el egoísmo ajeno a la solidaridad humana, el desprecio a la familia y dolor y la muerte, ¿forman parte de la vida humana o, por el contrario, son concebidos en laboratorio, la protección jurídica en España del derecho a la y querida como ámbito natural de solidaridad entre generaciones, en las que se
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